Masjid An’Nur Jamek

Masjid An’Nur Jamek

Tahap awal pembangunan masjid ini dijalankan oleh Pemerintah Negara Bagian Sabah melalui Dewan Agama Islam Sabah (MUIS). Masjid ini dibangun untuk menggantikan masjid tua di dekatnya. Dibangun pada 1982 dan selesai pada 1987. Masjid dibuka pada 1 Februari 1988 oleh Yang di-Pertuan Agong kedelapan, Sultan Iskandar dari Johor sehubungan dengan Hari Wilayah Federal ke-14.

sumber : https://en.wikipedia.org

Desain arsitekturnya adalah oleh Arkitek Jurubina Bertiga yang dipimpin oleh Dato Baharuddin Abu Kassim. Kombinasi arsitekturnya berasal dari unsur arsitektur Melayu Brunei yang bercampur dengan arsitektur Turki. Sebagai hasil dari dua pengaruh ini telah menghasilkan masjid baru yang memiliki identitas unik dan indah. Masjid ini dilengkapi dengan kubah berbentuk kubah dan dua menara tinggi di kedua sisi masjid dan juga dilengkapi dengan sejumlah fasilitas dan peralatan untuk keperluan umum seperti tiga ruang kuliah, Perpustakaan Darul Hikmah, kantor administrasi dan ruang istirahat untuk VIP.

sumber : https://labuanku.com

Karena masjid ini dikelilingi oleh Laut Cina Selatan, kedua menara ini juga menjadi panduan bagi para nelayan, terutama di malam hari. Desain masjid dan desain interiornya kontemporer. Jeriji dan cermin transparan menjadi elemen pencahayaan dan ventilasi alami ke dalam masjid. Langkah-langkah sebagai konektor tingkat bawah dan tingkat atas dihiasi dengan lampu bundar yang tergantung di bagian atas untuk memberikan cahaya dan mempercantik bagian ini lebih lanjut. Masjid An-Nur juga dilengkapi dengan beberapa fasilitas dan fasilitas untuk keperluan umum seperti tiga ruang kuliah, Perpustakaan Darul Hikmah, kantor administrasi dan kamar kecil untuk para pejabat tinggi.

Masjid Katedral Moskow Masjid Terbesar di Eropa

Masjid Katedral Moskow Masjid Terbesar di Eropa

Masjid Katedral Moskow yang megah dibuka pada hari Rabu dengan dihadiri Presiden Turki Recep Tayyip Erdoğan. Masjid ini memiliki kaligrafi dan dekorasi yang unik, meliputi area terbesar yang dirancang untuk sebuah masjid di Eropa.

sumber : https://en.wikipedia.org

Masjid Katedral Moskow dibangun dengan kontribusi Rusia dan Turki, Masjid Katedral Moskow dibuka dengan upacara yang dihadiri oleh Presiden Recep Tayyip Erdoğan dan para pemimpin politik dan spiritual negara-negara Islam lainnya pada hari Rabu, yang menampilkan ayat-ayat Al-Quran di kubahnya yang memiliki makna filosofis selain menjadi elemen dekoratif.

Berbicara kepada Badan Anadolu (AA), kaligrafer Hüseyin Kutlu mengatakan masjid itu didirikan di Moskow oleh Dewan Muslim Rusia. Masjid Katedral Moskow enam lantai adalah masjid terbesar di Eropa di luar Turki, dengan luas hampir 19.000 meter persegi. Arsitektur internal masjid dirancang dalam gaya era Ottoman klasik oleh Diyanet Foundation Turki (TDV) dan Direktorat Urusan Agama (DİB). Kutlu mengatakan dia merancang karya kaligrafi di masjid dalam dua tahun. Dia mengatakan saat mendesainnya, masjid itu dianggap sebagai miniatur dari semua kreasi dunia. Pengunjung perlu membaca surat dan ayat-ayat yang ditampilkan di masjid dan mencoba memahami maknanya. “Masjid Pusat Moskwa mengirim pesan-pesan filosofis penting dalam kaligrafinya yang ditulis dengan gaya Hüsn-i dan Tezyinat,” kata Kutlu.

sumber : https://en.wikipedia.org

Bagian atas kubah dihiasi dengan ayat-ayat tertentu dari Surah al-Shams. Ayat-ayat ini merujuk pada semua ciptaan, termasuk bulan, bumi, malam dan siang hari. “Ayat-ayat tersebut menyiratkan bahwa manusia dapat memahami seluruh bumi dengan pikiran dan keterampilan mereka untuk menemukan rahasia di baliknya.” Dia mengatakan bahwa beberapa karya kaligrafi akan mengingatkan orang bahwa semua ciptaan memuliakan Tuhan dan akan mengagumi kekuatannya. Saat Anda melihat kubahnya, Anda mungkin merasakan lekuk pakaian darwis. Segala sesuatu di seluruh dunia berubah dan memuji Tuhan setiap kali, “tambahnya. Kutlu mengatakan kubah itu akan menampilkan beberapa ayat dari Surah An-Nur juga, mirip dengan masjid-masjid lainnya.” Ketika kita melihat sebuah objek, kita melihat bentuknya dan warna. Misalnya, ketika kita melihat daun, kita melihat warna hijau. Namun, cahaya adalah energi yang memungkinkan kita melihatnya. Tuhan menerangi segala sesuatu dengan cahayanya; Tuhan muncul di mana-mana, “lanjutnya. Kutlu menekankan bahwa dia juga menambahkan ayat-ayat dari Surah Al-Alaq di kubah.” Anda dapat melihat ayat-ayat dari Surah Al-Alaq juga. Kata pertama ‘iqra’ sangat penting. Tuhan memerintahkan kita untuk membaca. Pada saat itu, Quran tidak ditulis. Setelah ini, Nabi Muhammad menerima Surat Al-Qadr. Tidak ada keraguan bahwa Al Qur’an menunjukkan kepada kita jalan yang benar. Al-Quran diturunkan pada Laylat al-Qadr. Menyembah Tuhan pada malam itu lebih baik daripada menyembah selama 1.000 bulan, “katanya.

sumber : https://lidenz.ru

Kutlu menambahkan bahwa ia merancang karya kaligrafi yang menggambarkan ayat-ayat dari Surat al-Asr, yang mengutamakan perbuatan baik dan keyakinan. Pada jendela-jendela tertentu, ada contoh nama-nama Tuhan dalam gaya kaligrafi. “Sinar matahari masuk ke masjid melalui jendela yang menunjukkan nama-nama Tuhan. Ceruk ini menampilkan ayat-ayat Ayat al-Kursi. Semua karya kaligrafi dikaitkan dengan Al-Quran; mereka memiliki konotasi yang berbeda,” tambahnya.

Masjid Mohabbat Khan, Peshawar

Masjid Mohabbat Khan, Peshawar

Setiap kota besar memiliki harta karun arsitektural dan budaya yang mengingatkan penduduknya akan warisan mereka dan memberikan kesempatan untuk memandu masa depan. Di kota Peshawar, yang terletak di provinsi Khyber Pakhtunkhwa Pakistan dekat dengan perbatasan negara dengan Afghanistan, harta karun arsitektural adalah masjid Mahabat Khan, yang dibangun pada pertengahan abad ke-17.

sumber : https://en.wikipedia.org

Dengan menara megah dan arsitektur era Mughal yang elegan, Mahabat Khan yang berarti “Khan yang menakjubkan” berdiri di jantung kota Peshawar yang ramai, pengingat sejarah kuno Pakistan. Hari-hari ini, tujuan praktis modernnya termasuk menjadi pusat doa dan pertemuan sosial, serta berfungsi sebagai daya tarik wisata bagi mereka yang ingin memahami budaya dan kerohanian Pakistan.

sumber : https://en.wikipedia.org

Masjid Mahabbat Khan terletak di bagian lama Peshawar yang dikenal sebagai Andar Sheher (Kota Bagian Dalam). Arsitekturnya agak konvensional dengan kubah besar, menara tinggi, halaman luas yang menampilkan kolam wudhu di tengah dan kamar kecil di samping. Keindahan aula doa utama akan membuat Anda lega. Dihiasi dengan selera tinggi dengan pola geometris dan bunga yang berwarna-warni. Ruang sholat utama terletak di bawah tiga kubah bergalur. Bagian dalam masjid penuh dengan mural, desain bunga, motif dan tulisan Al-Quran dalam berbagai warna.

sumber : https://en.wikipedia.org

Masjid Mahabat Khan terletak di samping masjid Wazir Khan dan Badshahi di Lahore, dan Masjid Shahi di Thatta, sebagai salah satu prestasi arsitektur terbaik Pakistan. Selain itu, Masjid Mahabat Khan adalah salah satu situs yang paling sering dikunjungi di negara itu untuk penduduk lokal dan turis. Namun, seperti semua tempat wisata utama, pelestarian suara masjid Mahabat Khan sering ditantang oleh berbagai tekanan keuangan, politik dan ekonomi dari Peshawar yang sedang tumbuh.

sumber : https://en.wikipedia.org

Karena keterlambatan dalam pekerjaan pemeliharaan yang sangat dibutuhkan, masjid Mahabat Khan kini telah rusak. Satu-satunya masjid era Mughal yang tersisa di Peshawar rusak secara signifikan oleh gempa berkekuatan 7,5 Kush yang besarnya mengguncang Pakistan pada Oktober 2015. Sejak itu, pemerintah provinsi gagal melakukan perbaikan, meskipun cukup banyak dana yang diduga disisihkan untuk proyek tersebut.

Masjid Moti di Pakistan

Masjid Moti di Pakistan

Masjid Moti dibangun pada tahun 1645 oleh Kaisar Mughal Shahabuddin Muhammad Shah Jahan. Sesuai dengan catatan sejarah disebutkan bahwa masjid tersebut mungkin dibangun bersama dengan Dolat Khana Khaas-o-Aam dari Shah Jahan. Masjid-masjid dengan nama yang sama ditemukan di Agra dan Delhi, sebagaimana lazimnya praktik Mughal menyebut masjid-masjid dengan nama batu dan kepribadian berharga seperti Masjid Wazir Khan. Kata “Pearl” juga mengacu pada marmer berkilau menyerupai mutiara, serta ukuran kecil masjid. Itu adalah salah satu dari dua masjid yang dibangun dengan marmer suci oleh Shah Jahan. Yang kedua dibangun di Benteng Agra pada tahun 1654 Masehi. Aurangzeb juga membangun masjid dengan tipe yang sama di Red Fort Delhi pada 1662 Masehi. Mereka semua disebut sebagai Masjid Mutiara karena pandangan mereka dijiwai dengan marmer putih.

sumber : https://www.pakistantoday.com.pk

Masjid ini secara eksklusif dibangun dari Sang-e-Murmur atau marmer putih yang dibawa dari Makrana, Rajasthan, India. Makrana selalu menonjol untuk marmer putih yang diambil dari tambang di sekitarnya. Marmer dari Makrana juga digunakan dalam pembangunan Taj Mahal.

Fasad Masjid Moti dibagi menjadi lima kompartemen atau teluk dengan yang sentral sedikit melebar ke halaman. Fasad lima kamar adalah spesialisasi Mughal dan dapat dilihat di banyak masjid di era Mughal, termasuk Masjid Begum Shahi. Interiornya sederhana dan polos dengan pengecualian langit-langit yang didekorasi dan dirancang dalam lengkungan dan balok horisontal. Masjid ini memiliki tiga kubah. Kubah ini sebenarnya kubah ganda, dirancang untuk akustik yang keras. Fitur kubah ini memungkinkan suara didengar dengan jelas seperti di auditorium.

sumber : https://www.pakistantoday.com.pk

Fasad lengkungan lengkung anggun selesai dengan karya pietra dura yang mencengangkan. Ini adalah elemen yang sama yang juga akan Anda temukan di Diwan-e-Khaas di Quadrangle Shah Jahan dan beberapa bangunan lain di dalam Benteng Lahore. Di satu sisi masjid adalah ruang sholat untuk wanita. Haji juga dibuat di sisi lain untuk para pengunjung dan mereka yang ingin beristirahat di sana atau menunggu waktu shalat. Di salah satu ujung masjid adalah tangga yang sangat sempit dan curam menuju atap masjid. Biasanya ditutup dan pengunjung tidak diizinkan naik ke atas. Jika kebetulan Anda diizinkan mencapai atap, Anda dapat dengan jelas melihat menara Masjid Badshahi yang cantik, Samadhi dari Raja Ranjit Singh, Gerbang Roshnai, Paien Bagh dan pintu masuk Sheesh Mahal. Ini adalah situs luar biasa.

sumber : https://www.pakistantoday.com.pk

Masjid Moti, meskipun merupakan masjid kecil dan penggunaannya terbatas, tidak kalah mencolok dari masjid Era Mughal lainnya. Bangunan itu memiliki keberanian dan kemegahannya sendiri, dan merupakan semua elemen masjid dalam ruang terbatas. Itu adalah sebuah mahakarya, struktur seperti permata di dalam Benteng Lahore, dan saya senang itu masih utuh.

Masjid Emas Lahore

Masjid Emas Lahore

Masjid Sunehri atau Masjid Emas yang berdiri di atas platform batu, sekitar satu lantai di atas permukaan jalan. Ini adalah masjid kecil tetapi bangunannya sangat indah, dan menggabungkan bentuk simetri yang sempurna.

sumber : https://www.pakistantoday.com.pk

Masjid ini memiliki tiga kubah emas (kubah emas) yang merupakan fitur utama dan titik fokus utama. Mereka juga membuatnya unik di dalam Kota Bertembok Kota Lahore. Karena kubah emasnya, masjid ini bernama Sunehri atau Masjid Emas. Aula doa bagian dalam dihiasi dengan karya fresco berdenyut dan desain bunga. Di utara dan selatan masjid, terlihat kubah putih kecil memungkinkan, yang memberikan perbatasan tampak indah ke situs. Empat menara tinggi menambah keindahan masjid ini.

sumber : https://en.wikipedia.org

Masjid ini dibangun pada 1749-53 M oleh Nawab Mir Syed Bhakri Khan, Naib Subedar dari Lahore pada saat Mir Moin-ul-Mulk adalah Subedar pada masa pemerintahan Kaisar Mohammad Shah. Syed Bhakri adalah seorang sufi sederhana dan orang yang berpikiran religius tertarik pada sastra dan seni rupa. Masjid ini dibangun di tengah banyak kontroversi. Penduduk setempat di daerah itu menolak pembangunan masjid di tempat penyeberangan pusat Rang Mahal dan Kashmiri Bazaar. Mereka berpikir itu akan menghalangi penduduk setempat dan pergerakan lalu lintas. Menurut berbagai catatan sejarah, kontroversi lain tentang pembangunan masjid adalah sudah adanya masjid dekat tempat tersebut. Masjid ini dibangun setelah “Fatwa” dari para cendekiawan Islam di daerah itu, yang menyatakan bahwa semua tanah adalah milik Allah dan tidak ada salahnya jika masjid dibangun di dekat masjid lain.

sumber : https://en.wikipedia.org

Selain itu masjid tersebut banyak dihalang halangi oleh kaum Sikh dengan berbagai perbuatan yang kotor, dan menuntut suara azan sehingga banyak keaslian masjid sudah tidak seratus persen saat ini. Akhirnya Masjid Sunehri dipulihkan oleh USAID pada 2012 tetapi sayangnya tidak banyak yang dipertahankan sekarang. Itu tidak sebaik disimpan sebagai Masjid Wazir Khan. Masjid tidak dapat diakses oleh wisatawan karena sebagian besar waktu (selain shalat) terkunci. Tidak diragukan lagi warisan dan harus tetap terbuka untuk wisatawan dan masyarakat umum.

Masjid Fatima di Kuwait

Masjid Fatima di Kuwait

Arsitektur masjid menempati tempat yang menonjol di Kuwait ditunjukkan oleh komponen estetika arsitektur campuran yang harmonis antara tradisi dan modernitas dalam pembangunan.

sumber : https://www.pinterest.com

Masjid Fatima yang terletak di pinggiran Abdullah Al-Salem dianggap sebagai mahakarya arsitektur dengan desain yang luar biasa yaitu kubah kerucut yang unik tumpang tindih seni Islam. Hampir tidak kita temukan yang pernah dilihat dalam sejarah masjid kuno dan kontemporer di seluruh era Islam, diketahui bahwa ada beberapa kubah atau kubah di masjid, dan seringkali kubah terbesar di tengah masjid, diikuti oleh kubah kecil di berbagai sudut dan aspek masjid, tetapi masjid Fatima memiliki kubah berbentuk kerucut di atas aula doa. Kubah di masjid Fatima bukan lagi hanya bentuk estetika atau sekunder, tetapi menyumbang sebagian besar volume masjid, inovatif dan unik.

Menara berbeda dari menara lainnya,yaitu bentuk lilin, dan mencapai keseimbangan antara keterampilan arsitektur kubah dan menara dan elemen lainnya.

sumber : https://www.facebook.com

Masjid ini memiliki beberapa sub-bagian yang melayani massa umat yang datang ke sana dari daerah sekitarnya untuk menghilangkan kepadatan penduduk atau pertemuan besar. Khususnya pada sholat Jum’at atau Idul Fitri atau berhari-hari Ramadhan, dan ada pintu masuk utama ke masjid memanjang dari jalan ke pintu utama masjid ditutupi dengan plafon gantung
Set lampu kuningan yang mencerminkan warisan Islam, dan membawa langit-langit pada jumlah kolom yang dipisahkan oleh baskom marmer hitam.

Balzrua dihiasi dengan bunga mawar, sementara sub-bagian lainnya naik di atas payung dalam bentuk setengah lingkaran sejalan dengan estetika kubah diatasi oleh kerucut bulan sabit. Tepat di belakang pintu dan sebuah koridor kecil yang mengarah ke aula doa.

sumber : http://mosquedetails.blogspot.com

Di bagian atas tengah bagian dalam kubah, kami menemukan warna putih mengelilingi lingkaran prasasti Islam dan dekorasi dengan warna-warna cerah yang mencerminkan akurasi dan estetika desain. Mihrab adalah mahakarya unik dalam dirinya sendiri melalui doa, ciuman berongga sabit diatasi dengan fasad kayu yang dihiasi dengan pola dan kaligrafi Arab ayat-ayat dari Al-Quran, dan Bulan Sabit tertinggi di bagian atas nama Allah.

Masjid Agung Kuwait

Masjid Agung Kuwait

Arsitektur Masjid

Masjid Agung adalah contoh yang sangat baik dari gaya arsitektur Islam konvensional dan juga meminjam banyak dari desain struktural Persia terutama hal-hal seperti kubah besar utama, lengkungan runcing dan pilar pilar membentuk ke lorong-lorong udara terbuka yang berangin. Saat memasuki masjid, para pengunjung dikejutkan oleh kehebatan daun emas dan warna biru jenuh. Gipsum yang diukir dengan tangan menambah tekstur pada masjid, karya ubin bermotif gaya Andalusia yang tak tertandingi mencerahkan ruang dan kaligrafi hias memikat mata pengunjung di sekitar ruangan.

sumber : https://orogoldstores.com

Ruang sholat utama yang terletak di jantung masjid adalah 70 meter (236 kaki) lebar di semua sisi dan memiliki pencahayaan yang disediakan oleh 144 jendela dengan 21 pintu kayu jati. Aula doa utama khusus digunakan oleh penyembah pria dan dapat menampung hingga sepuluh ribu pria. Masjid ini dibangun dengan area sholat terpisah untuk wanita yang lebih kecil dari aula utama dan hanya bisa menampung seribu jamaah wanita. Teras ini juga terbuka untuk umat Islam yang taat, terutama bagi mereka yang menginginkan lingkungan yang damai. Ruangan itu berbentuk persegi karena ibadah selalu menghadap ke arah Mekah; desain persegi memungkinkan bangunan berorientasi seperti itu.

Kubah masjid setinggi 43 meter (141 kaki) dan diameter 26 meter (85 kaki). Empat lampu gantung megah ditangguhkan dari kubahnya yang diatasi dengan sabit tembaga. Perhatian yang cermat diberikan pada perincian Masjid Agung Kuwait, seperti yang terlihat di kubahnya dan dihiasi dengan Asma al-hosna, 99 nama Tuhan, sebagaimana diungkapkan dalam Al-Quran. Pengunjung dapat melihat kata-kata berpadu menjadi pola geometris saat mereka mengelilingi kubah di Masjidil Haram. Ini ditulis dan dirancang oleh Hamid Haddad yang merupakan salah satu kaligrafi ternama di Timur Tengah.

sumber : https://dissolve.com

Masjid ini dapat menampung hingga 10.000 pria di ruang sholat utama dan hingga 1000 wanita di aula terpisah untuk wanita. Masjid ini juga berisi perpustakaan seluas 350 meter persegi (3.800 kaki persegi) dengan buku dan dokumen rujukan Islam.

Masjid ini memiliki sepuluh gerbang yang terbuat dari kayu langka. Kiblat, arah ke mana umat Islam berpaling dalam doa, dihiasi dengan sebuah ayat dari Al-Qur’an yang dicetak dalam kaligrafi Kufi. Warna dan kaligrafinya yang luar biasa dirancang sedemikian rupa untuk memperkuat iman seseorang akan Tuhan. Gaya arsitektur geometris Masjid memiliki kemiripan dengan karakteristik lokal gurun dan Teluk.

sumber : https://qkuwait.com

Kamar Amir yang merupakan batu penjuru Masjidil Haram tentu tidak boleh dilewatkan. Kamar ini mengarah dari aula doa utama dan digunakan dua kali setahun oleh Amir dan tamunya. Kamar telah dirancang dengan cemerlang dengan garis-garis simetris di langit-langit dan dinding. Langit-langit gipsum yang diukir dengan tangan adalah bagian paling luar biasa dari ruang Amir.

Masjid WTC Abu Dhabi

Masjid WTC Abu Dhabi

Arsitek dari London Inggris diundang untuk merancang sebuah masjid baru di Abu Dhabi. Masjid yang dibangun adalah bagian dari World Trade Center yang dikembangkan oleh Aldar Properties, salah satu pengembang terbesar di kawasan Timur Tengah dan Afrika Utara. Proposal praktik tersebut melihat masjid dan taman seluas 2.000 m2 ini sebagai pelarian dari konteks langsung baja dan kaca yang tidak jelas di World Trade Center dan menyediakan titik fokus ibadah bagi penghuninya. Terletak di dalam taman, masjid dan taman menjadi satu, dengan pohon-pohon dan tiang-tiang membentuk lanskap vertikal informal dan memungkinkan salat Jumat tumpah ke luar.

sumber : https://www.republika.co.id

Di dalam, poros cahaya menembus atap aula doa. Siang hari ini, belang-belang atau dramatis, menjiwai ruang dan mengaktifkan indra. World Trade Center Abu Dhabi, dirancang oleh Foster + Partners, seluas 700.000 m2 dengan fasilitas terintegrasi sepenuhnya yang terdiri dari kantor, tempat tinggal, mal, pasar dan sebuah hotel.

Masjid bukan hanya sebagai bangunan saja, tetapi sebagai jalur, sebuah perjalanan yang membawa orang-orang dari hiruk pikuk kehidupan sehari-hari menuju ketertiban yang tenang. Desainnya membangkitkan jalur itu dan menjadi transisi dari duniawi ke transenden. Sebuah urutan narasi yang diekspresikan melalui arsitektur yang menghubungkan spiritual dengan keseharian.

sumber : https://www.ala.uk.com

Kesan pertama yang menarik adalah lansekap taman dan kolom taman yang informal. Melintasi taman, pepohonan dan kolom sejajar, sebuah kisi muncul dan sebuah sumbu menjadi jelas ketika orang-orang dipandu menuju Masjid. Begitu masuk poros bergeser ke arah Mekah. Kolom-kolom memiliki arah yang mendamaikan perpindahan dari butir perkotaan taman ke grid tenang yang berorientasi pada kiblat. Ruang sholat menciptakan kehadiran yang tak berwujud dari sesuatu yang melampaui bentuk fisiknya dengan suasana yang dipahat oleh cahaya dan kedamaian.

Tradisi arsitektur lengkung Islam dimainkan dalam ritme struktur, yang memiliki kelangsingan dan kemahiran yang dicapai hanya melalui teknik dan bahan modern. Permukaan kolom terinspirasi oleh tradisi kaya pola geometris Islam. Pola perforasi pada kolom dirancang menggunakan skrip komputer yang dipesan lebih dahulu untuk memvariasikan dan mengontrol jumlah cahaya yang masuk melalui struktur atap. Permainan cahaya dan bayangan menjiwai ruang dan mengaktifkan indra.

sumber : https://www.accsal.com

Dengan cara ini, aspek tradisi Islam diungkapkan melalui teknologi abad kedua puluh satu. Taman ini dibayangkan sebagai pelarian pastoral dari konteks langsung dari baja dan kaca yang tidak jelas di World Trade Center. Transisi halus antara dalam dan luar, antara arsitektur dan taman, antara ibadah dan kehidupan sehari-hari mencerminkan sifat spiritual dan emotif dari proyek. Atapnya dirancang sebagai lansekap untuk dilihat dari bangunan bertingkat tinggi di sekitarnya. Menara menandakan kehadiran Masjid di lanskap kota yang lebih luas. Ethereal, berlubang halus dan mandiri, dislokasi dari atap namun dibentuk dengan proporsi yang sama dengan kolom yang membentuk bagian lain Masjid.

Masjid Jama di Panama

Masjid Jama di Panama

Masjid Jama adalah masjid pertama di Panama. Didirikan pada tahun 1981 dan itu, sejauh yang kami ketahui, adalah masjid pertama di Amerika Tengah. Namun sejarah umat Islam di Panama tidak dimulai dengan Masjid Jama.

sumber : https://www.flickr.com

Muslim tiba di Panama melalui dua gelombang utama migran. Muslim pertama yang pernah datang ke Panama adalah budak Afrika yang dibawa oleh orang Spanyol pada 1552. Namun, tidak banyak yang bisa dikatakan tentang kelompok ini, yang akhirnya hancur. Sebenarnya tidak ada sejarah tentang apa yang terjadi pada Muslim yang tetap di sana. Gelombang kedua migran adalah Muslim lajang laki-laki dari daerah Indo-Pakistan dan Lebanon, yang tiba dari tahun 1904 hingga 1913. Mereka menikahi wanita lokal dan menetap di sana untuk menjadi pedagang. Selain itu, kelompok lain datang dari Mumbai, India, pada tahun 1929. Kelompok ini, yang berhasil membentuk komunitas yang solid di ibu kota Panama City, adalah kelompok yang kami memiliki kesempatan untuk belajar lebih mendalam.

sumber : https://www.efe.com

Pada tahun 1931, sekelompok kecil orang India mulai menetap di Karibia, lebih khusus lagi, Barbados. Orang-orang India ini berasal dari negara kecil bernama Gujarat, negara yang tetap Muslim bahkan setelah kemerdekaan India. Ini adalah orang-orang India yang tinggal secara permanen di Amerika Tengah dan Karibia. Namun, mereka berbicara bahasa Urdu, bukan bahasa Arab, itulah sebabnya hari ini Anda akan melihat beberapa Muslim di Panama yang berbicara bahasa Urdu dan Muslim lain yang berbicara bahasa Arab. Setelah mereka tiba, mereka langsung jatuh cinta dengan Panama. Mereka tahu bahwa Panama adalah tempat yang hebat diisi dengan peluang besar bagi mereka dan keluarga mereka. Tak lama kemudian, semua orang meyakinkan keluarga dan teman-teman mereka untuk datang ke Panama secara permanen. Pada akhir tahun 1970-an, Panama memiliki komunitas Muslim yang stabil yang tinggal di sini, tetapi mereka tidak memiliki masjid, dan hal pertama yang dilakukan oleh seorang Muslim sejati setiap kali mereka bepergian adalah menemukan sebuah masjid sesegera mungkin.

sumber : http://myweb.fsu.edu

Mereka biasa mengadakan sholat dan pertemuan di beberapa apartemen hingga 1981, ketika Masjid Jama dibangun di Avenida Balboa oleh kakek Imam Bhattay dengan bantuan Kedutaan Besar Libya yang menutupi setengah dari biaya. Masjid ini, sebenarnya, adalah masjid pertama di Panama. Pada awalnya, kakek Imam Bhattay akan mengeluh dan menangis kepada istrinya mengatakan bahwa dia membangun masjid yang begitu besar, tetapi ada begitu sedikit orang. Namun, setelah beberapa tahun, masjid lain, yang dua kali lebih besar dari yang ini, dibangun di Vista Hermosa karena yang sebelumnya terlalu kecil untuk komunitas. Saat ini, ada total sepuluh masjid di seluruh negara Panama.

Masjid Paling Indah di Filipina II

Masjid Paling Indah di Filipina II

Masjid Hja.Sitti Raya Talipao, Sulu

sumber : https://edgedavao.net

Di provinsi Sulu, kota kuno lain menawarkan masjidnya yang dirancang dan dicat unik – ini adalah Masjid Hadja Sitti Raya dari Kota Talipao, sekitar satu jam perjalanan dari Ibukota Bongao. Tidak seperti masjid lain yang dicat dengan satu atau dua warna, Masjid Hadja Sitti Raya dicat dalam warna yang berbeda dengan pola yang berbeda. Masjid Hja.Sitti Raya Talipao dibangun mantan kepala eksekutif lokal kota Walikota Sitti Raya Tulawei untuk orang-orang Talipao.

Masjid Kapunan Panglima Sugala, Tawi-Tawi

sumber : https://edgedavao.net

Di pulau provisi Tawi-Tawi, masjid terbesarnya terletak di kota Panglima Sugala yang tenang. Itu disebut Masjid Kapunan yang terletak di Batu-Batu, Masjid Panglima Sugala dikatakan sebagai masjid paling indah yang pernah dibangun di seluruh Provinsi Tawi-Tawi.

Masjid Buluan di Buluan, Maguindanao

sumber : https://www.mymindanao.com

Ibukota Maguindanao, kota Buluan juga merupakan rumah bagi salah satu masjid indah di seluruh Provinsi. Dinamakan Masjid Buluan, dibangun oleh keluarga Gubernur Maguindanao Toto Mangudadatu untuk orang-orang Buluan. Bangunan luar biasa ini terletak di Barangay Maslabeng.

Masjid Buadi Sacayo di Kota Marawi

sumber : https://brahmineyes.wordpress.com

Ada banyak masjid indah yang tersebar di banyak bagian Kota Marawi, ibukota provinsi Lanao Del Sur. Untuk saat ini, salah satu yang paling menarik adalah Masjid Buadi Sacayo yang berlokasi di Barangay Bangon.

Masjid Putih di Laut Bongao, Tawi-Tawi

sumber : https://thetravelteller.com

Di desa kecil Bongao di Barangay Tubig Tanah, sebuah masjid putih kecil berkilau hanya beberapa meter dari laut Tawi-Tawi. Meskipun ukurannya kecil, ada sesuatu tentang masjid ini yang disukai pengunjung. Beberapa bahkan menggambarkannya sebagai masjid yang terinspirasi oleh igloo. Tapi apa yang saya sukai dari masjid ini adalah latar peliknya yang duduk tenang di teluk di tengah langit biru pada hari yang cerah, rumput bermuda yang terawat dan pohon-pohon kelapa tua yang tinggi di sekitarnya.

Masjid Sheikh Karimul Makdhum di Simunul, Tawi-Tawi

sumber : http://www.traveltothephilippines.info

Masjid Sheikh Karimul Makdhum mungkin tidak semegah Masjid Agung Cotabato tetapi situs ibadah Islam tertua di negara itu terletak di kota pulau Simunul di Provinsi Tawi-Tawi adalah pemandangan yang harus dilihat. Ini adalah Masjid Sheik Karimul Makdum, yang dinamai menurut nama da’i dari Arab pertama yang menginjakkan kaki di Selatan untuk menyebarkan Islam. Apa yang luar biasa tentang masjid ini adalah empat kolom yang ditemukan dan dilestarikan di dalamnya diyakini telah didirikan sejak masjid ini dibangun pada 1380. Masjid Sheikh Karimul Makdhum artinya sudah berusia 636 tahun.