Masjid Agung Damaskus

Masjid Agung Damaskus

Kompleks Masjid Agung Damaskus terdiri dari aula doa dan halaman terbuka besar dengan air mancur untuk wudhu (mencuci) sebelum shalat. Sebelum perang saudara yang dimulai pada 2011, halaman masjid berfungsi sebagai ruang sosial untuk Damascene, di mana keluarga dan teman-teman dapat bertemu dan berbicara sementara anak-anak saling mengejar melalui barisan tiang, dan di mana wisatawan pernah mengambil foto. Itu adalah tempat damai yang indah di kota yang sibuk. Halaman itu berisi perbendaharaan tinggi dan struktur yang dikenal sebagai “Kubah Jam”, yang tujuannya tidak sepenuhnya dipahami. Ada menara seperti menara di sudut-sudut masjid dan halaman; menara selatan dibangun di menara sudut Romawi-Bizantium dan mungkin merupakan menara paling awal di Suriah. Sekali lagi, struktur sebelumnya secara langsung mempengaruhi bentuk saat ini.

sumber : https://smarthistory.org

Dari halaman, seseorang akan memasuki aula doa. Aula doa mengambil bentuknya dari basilika Kristen (yang pada gilirannya berasal dari pengadilan hukum Romawi kuno). Namun, tidak ada apse ke arah mana orang akan berdoa. Melainkan doa yang setia menghadap dinding kiblat. Dinding kiblat memiliki ceruk (mihrab), yang memfokuskan umat beriman dalam doa-doa mereka. Sejalan dengan mihrab Masjid Agung adalah kubah besar dan transept untuk mengakomodasi sejumlah besar jamaah. Fasad transept yang menghadap ke halaman didekorasi dengan eksterior yang kaya dengan mosaik.

Pengaruh Mediterania

Arsitektur dan tanaman yang digambarkan dalam mosaik memiliki asal-usul yang jelas dalam tradisi artistik Mediterania. Gulungan hijau mirip pohon Acanthus dapat dilihat. Tidak hanya mereka mirip dengan yang ditemukan di Kubah Batu di Palestina, tetapi motif yang serupa dapat dilihat pada patung Romawi kuno Ara Pacis.

sumber : https://smarthistory.org

Ada hubungan kuat lainnya dengan tradisi visual dunia Mediterania – dengan arsitektur Ptolemeus di Mesir, dengan arsitektur Perbendaharaan di Petra, dan lukisan dinding Pompeii. Dengan menggunakan bentuk-bentuk arsitektural dan artistik yang telah mapan ini, Bani Umayyah mengooptasi dan mentransformasikan tradisi artistik masa lalu, yang dulu merupakan agama dan kekaisaran yang dominan. Penggunaan media dan pencitraan seperti itu memungkinkan keyakinan baru untuk menegaskan keunggulannya. Mosaik dan arsitektur Masjid Agung menandai pertanda baru ini kepada khalayak yang masih didominasi Kristen, bahwa Islam sama kuatnya dengan agama seperti Kristen. Subjek mosaik masih diperdebatkan hingga hari ini, dengan ulama berpendapat bahwa mosaik baik mewakili surga, berdasarkan pada interpretasi ayat Al-Quran, atau lanskap lokal (termasuk Sungai Barada).

sumber : https://smarthistory.org

Para sarjana secara tradisional menghubungkan penciptaan mosaik-mosaik ini dengan para pengrajin dari Konstantinopel karena sebuah teks abad ke-12 menyatakan bahwa kaisar Bizantium telah mengirim ahli mosaik ke Damaskus. Namun, beasiswa terbaru telah menantang ini sebagai teks yang membuat klaim ini ditulis dari perspektif Kristen dan jauh lebih lambat daripada mosaik. Para sarjana sekarang berpikir bahwa mosaik itu dibuat oleh pengrajin lokal, atau mungkin oleh pengrajin Mesir (karena Mesir juga memiliki tradisi panjang dalam mendekorasi kubah dengan mosaik).

sumber : https://smarthistory.org

Pengaruh masjid dan artistiknya dapat dilihat sejauh Cordoba, Spanyol, di mana penguasa Umayyah abad ke-8, Abd al-Rahman (satu-satunya yang selamat dari pembunuhan keluarga besar-besaran yang memicu Revolusi Abbasiyah), telah melarikan diri . Mihrab dan kubah di atas di Masjid Agung Cordoba didekorasi dengan mosaik biru, hijau dan emas, membangkitkan tanah airnya yang hilang.

Masjid Umayyah Damaskus benar-benar salah satu masjid besar di dunia Islam awal dan tetap menjadi salah satu monumen paling penting di dunia. Tidak seperti banyak bangunan bersejarah Suriah dan situs-situs arkeologi, masjid ini telah selamat dari Perang Saudara Suriah yang relatif tanpa cedera dan mudah-mudahan, suatu hari lagi akan menyambut orang-orang Suriah dan turis.

Masjid Agung Damaskus

Masjid Agung Damaskus

Masjid Agung Damaskus, yang lebih dikenal sebagai Masjid Umayyah, adalah salah satu masjid terbesar dan tertua di dunia. Masjid Agung Damaskus terletak di kota tua Damaskus, dan dianggap oleh beberapa Muslim sebagai tempat suci keempat dalam Islam.

sumber : http://www.alluringworld.com

Setelah penaklukan Arab atas Damaskus pada tahun 634, masjid ini dibangun di atas situs basilika Kristen yang didedikasikan untuk Yohanes Pembaptis (Yahya), dihormati sebagai nabi oleh orang Kristen dan Muslim. Sebuah legenda yang berasal dari abad ke-6 menyatakan bahwa bangunan itu berisi kepala Yohanes Pembaptis.

Masjid ini juga diyakini oleh umat Islam sebagai tempat di mana Yesus (Isa) akan kembali pada akhir zaman nanti. Selain itu, makam Saladin berdiri di sebuah taman kecil yang berdampingan dengan dinding utara masjid. Denah dasar Masjid Umayyah berbentuk persegi panjang dan berukuran 97 meter (318 kaki) kali 156 meter (512 kaki).

sumber : http://www.alluringworld.com

Sebuah halaman besar menempati bagian utara kompleks masjid, sedangkan haram (“suaka”) menutupi bagian selatan. Halaman tertutup oleh empat dinding eksterior. Tiga arcade membentuk ruang interior tempat kudus. Mereka sejajar dengan arah sholat yang mengarah ke Mekah di Arab Saudi modern. Arcade didukung oleh dua baris batu kolom Korintus. Setiap arcade berisi dua level.

Empat mihrab melapisi dinding belakang tempat kudus, yang utama adalah Mihrab Hebat yang terletak kira-kira di tengah dinding. Mihrab dari Sahabat Nabi (dinamai Sahabat) terletak di bagian timur. Menurut insinyur Muslim kuno Musa ibn Shakir, mihrab yang terakhir dibangun selama konstruksi awal masjid dan itu menjadi mihrab yang dibentuk oleh relung ketiga dalam sejarah Islam.

sumber : http://www.alluringworld.com

Kubah terbesar masjid dikenal sebagai “Kubah Elang” (Qubbat an-Nisr) dan terletak di atas pusat aula doa. Kubah kayu asli digantikan oleh satu yang terbuat dari batu setelah kebakaran tahun 1893. Masjid ini menerima namanya karena dianggap menyerupai elang, dengan kubah itu sendiri menjadi kepala elang sementara sisi timur dan barat aula doa mewakili sayap.

Dengan ketinggian 36 meter (118 kaki), kubah bersandar pada substruktur segi delapan dengan dua jendela melengkung di setiap sisinya. Ini didukung oleh arcade interior pusat dan memiliki bukaan di sepanjang parameternya. Di dalam kompleks Masjid Umayyah ada tiga menara.

sumber : http://www.alluringworld.com

Menara Pengantin (Madhanat al-Arus) adalah yang pertama dibangun dan terletak di dinding utara masjid. Menara Yesus (Madhanat Isa), yang terletak di sudut tenggara kompleks masjid, tingginya sekitar 77 meter (253 kaki) dan tertinggi dari tiga menara.

Menara Barat (Madhanat al-Gharbiyya) juga dikenal sebagai “Menara Qaitbay” seperti yang dibangun oleh Mamluk sultan Qaitbay pada tahun 1488. Masjid Umayyah adalah salah satu dari beberapa masjid awal di dunia yang mempertahankan struktur umum yang sama dan fitur arsitektur sejak konstruksi awal pada awal abad ke-8 dan karakter Umayyahnya belum berubah secara signifikan.